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寻梦古镇长淮卫 窥探走千走万不如淮河两岸的印记

时间:2019-06-08 23:07 来源:未知 作者:admin

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  快去逛逛吧~查看更多浏览脚印寻梦古镇长淮卫 窥探走千走万不如淮河两岸的印记2013年11月03日10:21 来历:蚌埠旧事网 编纂:钟素娟分享到微信

  悠悠淮水,奔腾不息,我们的母亲河,孕育了几多优良的儿女。

  走千走万,离不开淮河两岸。

  淮河,是我国东部南来北往必需跨过的河道。华夏南下,渡江先过淮,早就是历代和平逾越长江的樊篱。垓下战胜的项羽,渡淮后才不愿见江东长者;三国期间的曹操战袁术,在淮河北岸曹老集屯兵,剑指江南。“渡淮”曾留无数壮烈诗篇。

  在这块大地上,已经呈现过很多出名的古镇,但现在它们如统一个时代的背影,离我们越来越远。

  今天,我们向大师讲述的就是此中一处———古镇长淮卫背后的故事,让我们安步那片被淮水多次涤荡的热土,窥寻时空的印记。

  奔腾不息的淮水边,长淮卫曾是那颗熠熠生辉的明珠。沉酣一梦,梦回大明,洪武皇帝御笔钦定,赐名“长淮”,自此,设卫驻军,兴建花圃、寺院,拉来了她富贵都丽的一段过往。

  钦定“长淮”

  隋唐期间,汤汤淮水孕育了一处水中之洲。大浪东去,水逝沙存,质轻色白的细沙在这里立足,沙洲之地越堆越大。遇风起,堆积的轻质白沙便成团飘动,人们习惯称这里为粉团洲。后黄河夺淮,泥沙淤积,沙洲变成了土洲,并和淮河南岸连成了一块。因为官府在此驻防,引来越来越多的人到这块地盘上繁殖生息,加上淮河便当的交通,这里很快成长成为北临淮水的集镇。

  宋代诗人苏轼36岁时去杭州,搭船沿淮而下,路经粉团洲,触景生情,吟出“十里清淮上,长堤转雪龙”的诗句。

  明初,洪武鼎新兵制,“自京师达于郡县,皆设卫所”,长官称卫批示使,正二品武官。卫下设千户所,百户所。卫所以驻地命名。朱元璋在凤阳建中国都,作为屏障中国都(凤阳)的军事重镇,定粉团洲为中都八卫之一。并据苏轼的诗句,改粉团洲为长淮卫,并不断沿用至今。有人考据,当今仍以卫为名的,全国仅有三处,别离是天津卫、威海卫和长淮卫。

  其实,早在秦汉期间,官府就把长淮作为军事要地,设置了南仓卫,在此刻的长淮集市南2公里处的大岗。隋末,上将杨林火焚南仓卫,迫使其时的居民北移到淮河岸边的“水中之洲”,就是此刻的长淮村的位置。

  《凤阳新书》记录,后周时,粉团洲就有了驻军。唐宋时,这里成长成了集镇。集上开有棉布、杂货、本地货店肆数十家,仅骡马行就有18处,茶室酒坊俱全,生意兴隆。

  据《明史地舆志》记录,长淮卫设卫后,批示、守备、总兵等朝廷命官云集,并起头筑起城墙,开凿护城河,居民骤增,从而迎来了她风韵绰约的期间,并留下了“长淮八景”、“城隍庙”、“十王四妃墓”等诱人景色。

  “长淮八景”:明代长淮初盛,吸引各地商贾争相而来。在其时“高筑墙、广积粮、缓称王”的国策指点下,长淮卫也是高筑城墙,深挖城壕。随之,庵观庙寺也应运而生。卫的四周挖有壕沟,跨街建有魁星阁、玉皇阁、水星阁、三皇阁。在十字街北增修文昌阁。

  继之在城内兴建城隍庙、镇淮楼(玄帝庙)、文昌宫、地藏庵、财神殿、娃娃阁、巧神祠、前庵、后庵等很多寺院。在卫东三里盖起东岳庙、卫西三里盖起华山庙,城北淮河岸边盖起水洪庵和大王庙。这些,总称为“四庵五阁十四庙”。

  与此同时,长淮卫东北建起莫家大花圃,东建毕家大花圃,南建苏家花圃。这些都是明朝中国都的御花圃。由此构成其时长淮卫十分宏伟的长淮八景,即:十里樊篱、桥畔花香、三山夹井、百鸟啼宿、夜聚万灯、日月流云、古庙结群和日渡千人。其时的长淮卫,不只是方圆百里的农副产物集散地和沿淮重镇,也是风光秀丽、寺院生辉的旅游胜地和文人骚人吟咏之地。这里是名副其实的大明中国都后花圃。朱元璋及其大臣们隔三差五地会来长淮览胜。至今尚存的“迎驾桥”,就是其时保卫上将为明太祖御驾游长淮而特地建筑的。

  “城隍庙”:明洪武三年(公元1370年),明太祖朱元璋下旨,各府州县建城隍庙,在每年夏历正月十五进行祭祀。随后,朱元璋就到长淮亲身督建城隍庙。其时,长淮建成的城隍庙,位于街东,占地10亩,是一个大型的四合院式的建筑。庙房前后三层,中有大殿。庙内塑有各类神鬼塑像,墙上还有壁画,“上刀山、下油锅、五雷击顶”等壁画绘声绘色。庙堂西首建禅房,是僧人念经的处所。整个城隍庙气焰雄伟,雕塑精深。

  “十王四妃墓”:十王指朱元璋的叔父寿春王,及寿春王的四子五孙。四子为长子霍丘王、次子下蔡王、三子安丰王、四子蒙城王;五孙为霍丘王之子宝应王、安丰王之子六安王、来安王、都梁王、英山王;四妃指寿春王妃刘氏及霍丘王妃翟氏、安丰王妃赵氏、蒙城王妃田氏。

  明天启年间,凤阳知县袁文新所著《凤阳新书》载:“十王四妃坟在粉团洲,淮水南岸白塔湾。原散葬数处,朱元璋有全国后追封,以各散葬者俱攒于此一处。坟场有小白塔一座。”十王四妃墓建成,四周有砖墙二百二丈四尺,院内有正殿五间、工具庑各五间、神厨、库房、宰牺厨各三间、厨房四间、工具值房各三间、官亭六间,还有巡铺两所、燎炉一座,前后红门、棂星门各三。正门外立有华表和石人石兽十对。朱元璋命本地300户分编十社守值,洒扫祠院,供办祭品。每年清明、中元节,朱元璋都前去十王四妃墓祭祀。因为此处地势低洼,屡被淮水覆没,至清代已难觅踪迹。光绪《凤阳县志》记录:十王四妃墓“今惟四周土城尚存,石人石兽,无一存者,白塔亦不存。土城两头一冢,即十王四妃共葬处。”

  长淮被定为凤阳中国都后卫,派兵驻守,这里便成了凤阳通往蚌埠及淮北各地的官路,淮盐也通过长淮运往各地。一度商贾云集,长淮街上具有80多种行业。新中国成立前,这里就有“小上海”之称,是四周县区农副产物集散地。仅街北头的淮河船埠,就有“白日千杆桅,晚上万盏灯”之说。

  长淮卫镇名胜奇迹甚多,只可惜因地势低洼,常受水患,绝大部门未能留存。1976年挖新河时,在卫东大队6米以下的土层中发觉明代碗筷、锅台、棺木等;1979年,发觉明代奋勇将军怀远侯孙安墓碑;1982年,在财神殿附近挖掘出古旗杆座一个。

  到了清代,长淮卫有些商铺已具有必然的规模。如陈万鑫的棉布、杂粮店;饮食业的“能够馆”、“再瞧瞧”;陈瑞生的糖坊;孙树楠的油坊;陈梓家的槽坊(酿酒);王树安、陈乃仓的烟匠店;王怀礼家的铁匠铺;张世恒的染坊;张焕庭家的清涟混堂;彭如言的糕饼店;赵廷良家的烧石灰,苗家的烧砖;钮文炳的鱼行等。此中,陈乃仓家的烟匠店就有雇工10多人。

  民国期间,长淮卫不只是发卖蚌埠商品、工业品的二传手,也是周边农产物的集散地。到新中国成立前,这里的贸易有59个行业、400多家运营户。

  新中国成立后,长淮卫镇有国营的供销社、粮站、食物公司等三家商铺,后又兴修新河闸水陆两用船埠,斥地粮食、牲畜大型商行,集市更趋繁荣。颠末半个多世纪的成长,目前,一个以长淮老街和蚌长路向阳路口为核心的、功能齐备的村落小集镇已初具规模。

  上世纪70年代的长淮卫庙会。韩金辉 摄古城隍庙遗址?市史志办供图古站牌。

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